Aşure günü ne zaman 2024? sorusu Diyanet 2024 dini günler takvimi ile karşılık buldu. Hicri yılın ilk günü olan muharrem ayının 10. günü aşure günü olarak gerçekleşiyor. Müslümanların oruç ibadetlerini ihya ettiği muharrem ayı bu sene temmuz ayında başlayacak. Dini kaynaklara göre muharrem ayında ibadet etmek isteyenlerin kaza namazları olanların öncelikle kaza namazlarını kılmaları uygun olur. Pekala, aşure günü ne zaman, hangi tarihte? İşte, Aşure günü 2024 ve Muharrem ayı tarihleri…
AŞURE GÜNÜ NE ZAMAN 2024? Aşure günü hicrî takvimin ilk ayı olan Muharrem ayının onuncu günüdür. Aşure günü 2024 tarihi 16 Temmuz salı gününe denk geliyor.
Aşure günü muharrem ayı boyunca 5 Temmuz 2024 tarihine kadar devam etmektedir.
AŞURE GÜNÜ ORUÇ TUTULUR MU? “Muharrem’in onuncu günü âşûrâ günüdür. Bu gün oruç tutmak da bazı âlimlere göre sünnettir (Serahsî, el-Mebsût, III, 92). Çünkü Resûlullah (s.a.s.), âşûrâ gününde oruç tutmuş ve bunu müslümanlara tavsiye etmiştir (Buhârî, Savm, 69). Hz. Peygamber (s.a.s.) Medine’ye gelince, musevilerin âşûrâ gününde oruç tuttuklarını görmüş ve “Bu gün niye oruç tutuyorsunuz?” diye sormuştu.
“Bu, iyi bir gündür. Allah, o günde Benî İsrâil’i düşmanlarından kurtardı.
(Şükür olarak) Hz. Mûsâ o gün oruç tuttu.” dediklerinde Resûlullah da (s.a.s.) “Ben Mûsâ’ya sizden daha layığım (yakınım).” buyurup o gün oruç tuttu ve müslümanlara da tutmalarını tavsiye etti (Buhârî, Savm, 69; Müslim, Sıyâm, 127-128). Hz. Peygamberin (s.a.s.) bu günde oruç tutulmasını teşvik eden başka hadisleri de vardır.
Bir hadiste, “Âşûrâ günü orucunun evvelki yılın günahlarına keffâret olacağını zannederim.” (Tirmizî, Savm, 48) buyurmuştur. Başka bir hadiste de âşûrâ orucuna işaret ederek “Ramazan orucundan sonra en fazîletli oruç Allah’ın ayı olan Muharrem ayında tutulan oruçtur.” (Tirmizî, Savm, 40) buyurmuştur.” Hz. Peygamberin (s.a.s.) musevilere muhalefet için sonraki sene âşûrâ orucunu Muharrem’in dokuzuncu günü de tutacağını söylemesi (Ebû Dâvûd, Savm, 66); bu orucun Muharrem ayının dokuzuncu ve onuncu veya onuncu ve on birinci günlerinde tutulmasının daha doğru olacağına işaret etmektedir (Bkz. Ahmed b. Hanbel, el-Müsned, IV, 52; Abdürrezzâk, el-Musannef, IV, 287).
20:44
