2022 Bollywood sineması “Keşmir Dosyaları”ndan bir kare…
Hindistan’ın milyarlarca dolarlık film sanayisi, 20’den fazla lisanda yılda yaklaşık 1.500 ila 2.000 film üretiyor; bu sayı, diğer tüm ülkelerden daha fazla. Bunların birden fazla Hint sinemaları, yani Bollywood’un ülkenin kültürü, kimliği ve iktisadı üzerinde çok büyük bir etkisi var.
Sektör tahminen de en çok masraf yapılan müzik yapımlarıyla ünlü olsa da birçok film aynı zamanda herhangi bir periyodun politik, dini ve sosyal bahislerini da ele alıyor.
Ancak Hint sineması bir zamanlar Hindistan’ın kurucu babaları tarafından savunulan bazı laik, demokratik değerleri yansıtırken, birçok eleştirmen sanayinin son on yılda sağa doğru yön değiştirdiğini söylüyor; bu durum Başbakan Narendra Modi ve onun Hindu milliyetçisi Bharatiya Janata Partisi’nin (BJP) popülist idaresiyle aynı vakte denk geliyor.
Endişeli liberaller ve bölümden bazı kişiler, son vakitlerde gişe rekorları kıran bir dizi sinemaya işaret ederek bunların Müslüman karşıtı örnekleri ve kenar muhalif görüşleri sürdürdüklerini söylüyorlar. Her yıl üretilen sinemaların sırf bir kısmını temsil etseler de, çok büyük bir tanıtım ve bazen hükümet desteği alıyorlar. Bazı eleştirmenler, ülke çapında devam eden seçimlerde üst üste üçüncü dönemi kazanmayı hedefleyen BJP için dalın propaganda aracı olarak hizmet ettiğinden endişeleniyorlar.
Gözlemciler ve ülke içinden kişiler, değişimin derin olduğunu söylüyor; adeta Hollywood, Cumhuriyetçi partinin en sağcı hassasiyetlerine giderek daha fazla boyun eğiyormuş gibi.
Yeni filmler, romantik gönül yarası öyküleri, Modi’nin Hindu öncelikli siyasetlerini savunan kahramanların öyküleriyle değiştiriliyor ve kötü adamlar neredeyse her zaman ülkenin çoğunluğu Hindu olan nüfusunu tehdit eden Müslümanlar olarak yansıtılıyor.
Eleştirmenler, dini eğilimi olmayan sinemaların bile BJP’nin iç siyasetlerini güçlendirmek için kullanıldığını söylüyor.
Sinemaseverler, 10 Mayıs 2023’te Hindistan’ın Mumbai kentinde “The Kerala Story” sinemasının sinema gösteriminin önünde bekliyor.
Ödüllü direktör Raja Sen bir video röportajında ”Şu anda bu filmlerden çok sayıda çıkıyor. Bu, sadece bir seçim yılında yapmanıza izin verilmesi gereken bir şey değil.” dedi.
Dünyanın en kalabalık ülkesinde seçimler devam ederken, 200 milyondan fazla Müslümanın önemli bir kısmı Modi’nin geniş çapta beklenen zaferinden duydukları endişeyi dile getirdi. İnsan hakları kümelerinin, İslam karşıtı söylemlerdeki artışın yanı sıra azınlık inancına mensup kişileri haksız yere hedef aldığını söylediği Modi’nin partisi BJP’nin mevzuatta yaptığı kapsamlı değişikliklere değiniyorlar.
İktidar partisinin görüşlerini yansıtan filmler BJP tarafından üretilmiyor veya doğrudan finanse edilmiyor olsa da bunların birçok hükümet tarafından kamuya açık bir şekilde destekleniyor; bazıları ise doğrudan Başbakan Narendra Modi tarafından.
Her ne kadar bölücü olsa da başbakan, ekonomik kazanımları, denizaşırı diplomasisi ve Hindu milliyetçi popülizmi sayesinde ülke çapında muazzam bir dayanağa sahip. Uzmanlar, Modi’nin onayının bu nedenle sinemaların izleyici kitlesini artırabileceğini ve ticari başarı getirebileceğini, aynı zamanda Müslüman karşıtı anlatıları ana akıma iterek Hindistan’daki dini ayrımı derinleştirebileceğini söylüyor.
Bollywood’un bulunduğu Mumbai’de yaşayan bir film eleştirmeni ve gazeteci olan Tanul Thakur, “Popüler Hint sinemasındaki sinemaların sadece hükümetin çizgisine ayak uydurmakla kalmayıp, aynı zamanda giderek daha da aşağılık hale geldiği bu gelgit değişimini ilk elden gördüm. Tanınan Hint sinemasında siyasetin ne derece aşındığını görüyoruz, bununla birlikte… Hindistan’ın dini azınlıklarına yönelik bu apaçık göz gerisi etme ve her türlü anlatı çeşitliliği… çok endişe verici.” dedi.
CNN, eleştirmenlerin iddiaları hakkında yorum almak için Hindistan Kültür Bakanlığı, BJP ve düzenleyici Merkezi Film Sertifikasyon Kurulu ile irtibata geçti.
BJP’nin bir ulusal sözcüsü daha önce CNN’e partinin Müslümanlara karşı önyargılı olmadığını ve topluluğun Modi’nin liderliğinden faydalandığını söyleyerek şöyle demişti: “Hindistan anayasası Hint demokrasisini koruyor.”
DEĞİŞEN İKLİM
CNN’e konuşan her uzman, Modi’nin misyonda olduğu periyotta hükümet yanlısı ve Müslüman karşıtı sinemaların imalinin hız kazandığı konusunda hemfikirdi.
Hindistan’ın Hindu-milliyetçi hareketinin önde gelen isimlerinden birinin biyografisi olan bu yılki “Swatantrya Veer Savarkar” ve eleştirmenlerin üniversiteyi şeytanlaştıracağından telaşla yaklaştığı “JNU” da dahil olmak üzere, bu gündemi zorlayan bir dizi yakın tarihte çıkmış sinemalara dikkat çektiler.
En ünlü örneklerden ikisi, 2022 tarihli “Keşmir Dosyaları” ve 2023 tarihli “Kerala Hikayesi” olup, bunların her ikisi de Müslümanları kötülemek, olumsuz örnekleri sürdürmek, dini tansiyonları kötüleştirmek ve tarihi gerçekleri çarpıtmakla eleştiriliyor.
Her ikisi de büyük gişe muvaffakiyetleri elde etti. “Keşmir Dosyaları” 3 milyon dolarlık bir bütçeyle 30 milyon doların üzerinde hasılat elde etti; bunun nedeni kısmen hükümetten coşkulu övgüler almalarıydı.
İktidar partisi BJP üretimleri finanse etmezken, Modi de dahil olmak üzere önde gelen siyasetçiler iki sineması kamuoyu önünde onayladı ve parti yönetimindeki bazı eyaletler her ikisi için de bilet vergisinden feragat etti. Diğer eyaletler de polis memurlarına ve hükümet çalışanlarına “Keşmir Dosyaları”nı izlemeleri için izin verdi.
Adah Sharma, “Kerala Hikayesi”nde (2023)
“Keşmir Dosyaları” sineması, 1990’larda şiddet yanlısı İslamcı militanlardan kaçan Keşmir Panditlerinin (Hinduizmin en yüksek kastı olan Brahman ya da “rahip sınıfının” üyeleri) huzursuz bölgeden kitlesel göçüne dayanıyordu.
“BEN MÜSLÜMANLARI ELEŞTİRMİYORUM”
Oyuncuların performansları pek çok çevre tarafından övgüyle karşılandı, özellikle de sinemanın tarihlerinin ülkenin ihmal edilmiş bir dönemine ışık tuttuğunu iddia eden bazı Keşmirli Hindular tarafından. Direktör Vivek Agnihotri, sinemaya yönelik eleştirileri tekraren reddederek 2022’de CNN’e şunları söyledi: “Film sırf terörizme karşıdır. Ben Müslümanları eleştirmiyorum.”
“Kerala Hikayesi”nin yönetmeni Sudipto Sen de benzer şekilde sinemasının İslamofobiyi yaydığını yalanlayarak yerel medyaya “Bunun herhangi bir dinle hiçbir ilgisi yok” dedi.
Ayrıca, Hindistan hükümetinin ülkenin tek Müslüman çoğunluklu eyaleti Jammu ve Keşmir’in özerkliğini kaldırmaya yönelik 2019 tarihli tartışmalı kararından ismini alan ve Modi tarafından da onaylanan, kısa süre önce yayınlamış “Madde 370” var. Bazı medya ve STK kuruluşları o devirde hükümetin sert müdahalesini eleştirirken, sineması eleştirenler bunun gerçekleri çarpıttığını ve hükümete bu atağın gerekli olduğu yönünde bir telaffuz yönelttiğini savundu.
Eleştirmenler, bu cins sinemaların Modi’nin görev süresi boyunca yıllar öncesine dayandığını söylüyor; 2019 seçim döneminde ortaya çıkan benzer hükümet yanlısı sinemaların arasında, şahsen başbakanın kendisinin parlak bir biyografisi de var.
Milliyetçi filmler nadiren doğrudan siyasi destek alsa da, hükümetin desteği sinemalarda gösterilen ve gösterilmeyen biçimlerde de olabiliyor. Ülkenin katı ulusal sansür kurulu, dini itirazlardan sinemaların senaryosunun “müstehcen” veya “ahlaksız” olduğu istikametindeki suçlamalara kadar çeşitli nedenlerle sinemaları sinemalardan çekebilir veya gösterime girmesini yasaklayabilir.
Bollywood’un dönüşümünün etkisi derin oldu; ırkçı Hindular, hükümeti eleştiren veya Hindu-Müslüman birliğini tasvir eden filmler gibi onların hassasiyetlerini rahatsız eden sinemalara saldırdı.
Uzmanlar, bunun film yapımcılarını otosansüre zorladığını ve yayın platformlarını buna uymaya zorladığını söylüyor; Hindistan’ın eğlence sanayisi son yıllarda dini kümelerin baskı kampanyalarıyla karşı karşıya kalan birçok yüksek profilli örnekle karşı karşıya.
Bunlar arasında, genç bir Hindu kadının bir Hindu tapınağında Müslüman bir adam tarafından öpülmesini konu alan Netflix’in 2020 imali “Uygun Bir Çocuk” dizisi ve bazı Hindu ilahlarının tasvirlerini içeren Amazon’un 2021 imali “Tandav” dizisi yer alıyor. Diğer bir örnek ise, Netflix’in bu yılki yayını olan, yüksek sınıfa mensup bir Hindu kadının şef olmak için eğitim alırken et pişirip yemesini konu alan “Annapoorani: Yemek Tanrıçası”.
Her üç üretimde da film imalcileri, boykot çağrısı yapan ve yayın platformları ile imal şirketlerine karşı polise şikayette bulunan ırkçı Hinduların ve siyasetçilerin reaksiyonuyla karşılaştı. Netflix daha sonra “lisans verenin isteği üzerine” çekildiğini söyleyerek “Annapoorani”yi platformundan kaldırdı.
Netflix’in dini yansılarla karşı karşıya kalan “A Uygun Çocuk” dizisinden bir ekran görüntüsü.
‘HOŞGÖRÜSÜZLÜK ARTIYOR’
Columbia Üniversitesi Orta Doğu, Güney Asya ve Afrika çalışmaları kısmında doçent olan Debashree Mukherjee, film öykülerine dini münasebetlerle yapılan itirazların sömürge dönemine kadar dayandığını söylüyor.
Mukherjee, şu anda olanların farklı olduğunu, bireylerin gücenmediğini, ”gerçekte iktidarda olan ve demografik çoğunlukta olan güçlerin, her türlü azınlığın sesini tamamen susturmak için ağladığını” söyledi.
Thakur ve Sen, ortaya çıkan otosansürün kederini dile getirerek, bu hususlarla ilgili endişe duyan ve sesini duyuramayan sayısız film imalcisi ve sanatkarın olabileceğini ve bunun da ağır bir maliyete yol açabileceğini söyledi.
Jaipur ve Mumbai merkezli senarist Darab Farooqui, sinemaların imalinin pahalı olduğunu, bunun da film yapımcılarının yayın platformlarından alınabilecek veya otoriteler tarafından sansürlenebilecek tartışmalı filmler üretme konusunda çok az teşvik olduğu anlamına geldiğini söylüyor; özellikle de çok fazla finansmanı olmayan bağımsız film imalcileri için.
Hindistan maddelerine göre “dini duygulara” hakaret etmek üç yıla kadar hapis ve/veya para cezasıyla cezalandırılıyor.
Hindistan Sosyal Demokrat Partisi üyeleri, 19 Mart 2022’de Hindistan’ın Yeni Delhi kentinde “Keşmir Dosyaları”nı protesto ediyor ve sinemanın yasaklanmasını talep ediyor.
Hindistan Sosyal Demokrat Partisi üyeleri, 19 Mart 2022’de Hindistan’ın Yeni Delhi kentinde “Keşmir Dosyaları”nı protesto ediyor ve sinemanın yasaklanmasını talep ediyor.
Farooqui, ırkçılar tarafından hedef alınmanın kişisel bedelinin de olduğunu söylüyor.
CNN’e konuşan Farooqui, “Irkçı sinemalarda yazılar çıkacak, karakter suikastları olacak. Oğlunuzun veya kızınızın şu anda üniversitede olduğunu ve arkadaşlarının ona ‘Babanın nesi var, baban ırkçılığa karşı çıktı’ dediğini hayal edin… çocuklarınıza bunu yaşatmak istemezsiniz.”
Bu konuda Bollywood’un en büyük isimleri bile bağışlanmıyor. Yerel basında çıkan haberlere göre, Müslüman süperstar Aamir Khan, 2015 yılında “hoşgörüsüzlüğün arttığından” bahsettikten sonra, ortalarında hükümetin kendi turizm kurumu da bulunan iki markanın temsilciğinden çıkarıldı.
Farooqui, artık Hindistan’ın sanat ve film topluluğunda “eskiden çok açık bir şekilde konuşan insanların bile birden fazla artık sessizleşti” diyor.
CNN bu durum için film sanayisinden birkaç kişiye ulaştı, bunlardan bazıları bahisle ilgili hassasiyetler nedeniyle röportaj yapmayı reddetti.
BOLLYWOOD’DA “MÜSLÜMAN KÖTÜ ADAM” KARAKTERİ
Bollywood her zaman böyle değildi.
Önde gelen ilk film yapımcılarının birden fazla, ülkenin 1947’de İngiliz idaresinden bağımsızlığını kazanmasından ve bunu takip eden kanlı bölünmeden etkilenmişti; Müslümanlar yeni kurulan Pakistan ülkesine gönderilirken Hindular ve Sihler Hindistan’a kaçtı.
Columbia Üniversitesi’nden Doç Dr. Mukherjee, “Bölünme ve dini şiddetin travmaları ile Hindistan anayasasında kutsal sayılan ve Hindistan’ın ilk Başbakanı Jawaharlal Nehru tarafından desteklenen seküler pahalar, 1950’lerde “yeni bir Hindu-Müslüman kardeşlik sineması serisi” ile ilk Bollywood sinemalarında parlıyordu” diyor.
O periyotta Bollywood’un, Yash Chopra gibi ünlü direktörler de dahil olmak üzere “seslerin kakofonisiyle çok karışık bir sahne” olduğunu belirten Mukherjee, “Filmler sıklıkla Hindular ve Müslümanlar arasındaki romantik ve ailevi alakaları tasvir edilerek sosyal ve dini önyargılara karşı daha derin yorumlar yapıldı.” dedi.
Bu, ilk dönem Bollywood sinemalarının hepsinin uyum mesajı verdiği anlamına gelmiyor; On yıllar boyunca Hindistan-Pakistan çatışmalarıyla ilgili Müslümanları veya Pakistan’ı kötü adam olarak gösteren vatansever filmler yapıldı ve bu filmler ekseriyetle Delhi’nin çeşitli vakitlerde dış politika duruşunu yansıtıyordu.
Yönetmen Raja Sen, ABD’deki 11 Eylül taarruzlarının ve ardından Batı’da ortaya çıkan İslamofobi dalgasının Hint sinemalarına de sızdığını savunuyor. Bunun bazı Bollywood film yapımcılarını “Müslüman kötü adamın karikatürüne yaslanmaya” teşvik ettiğini söylüyor.
Gazeteci Thakur, Hindistan’ın yıllık 2000 adet üretilen sinemalarına atıfta bulunarak, şu anda gördüğümüz değişimin, hükümetlerin “örneğin kast sisteminin kötülükleriyle mücadele edecek güvenli filmler” için vergi muafiyeti teklif ettiği evvelki yıllardan çok farklı olduğunu söylüyor. 1950’de resmi olarak kaldırılmış olmasına rağmen, insanlara doğuştan dayatılan ve hayatın birçok alanında hala var olan sosyal hiyerarşi söz konusu.
Thakur, evvelce hükümet desteği alan sinemaların “büyük ölçüde ulus ismine konuştuğunu, hepimizin birleşebileceği bir mevzuyu işleyen filmler” olduğunu ekliyor.
MUHALEFET
Sen’e göre Hindistan’ın ırkçılığa kayması yaratıcı sanatlar üzerinde yaygın bir etki yaptı.
Sen, drama okullarının öğrencilerinin izleyebileceği veya üretebileceği içeriklere kısıtlama getirildiğine ve komedyenlerin dini hisleri zedelediği iddiasıyla tutuklandığına dikkat çekiyor.
Gazeteciler ayrıca Modi hükümeti periyodunda basın özgürlüklerinin azalmasına ilişkin tasalarını de dile getirdiler.
Sen, “Son üç ya da dört yılda, pek çok yaratıcı film nedeniyle baskı görmeye başladık. Her zaman çok fazla keyfi sansür yaşadık, fakat sanırım şimdi, ‘Hükümet karşıtı olmayacaksınız’ gibi belli örneklerin peşinden gitmeye başladı.” dedi.
Bir kadın, 17 Nisan 2024’te Hindistan’ın Mumbai kentinde Bollywood Hintli aktör Dharmendra’yı tasvir eden bir duvar fotoğrafının önünden geçiyor
Bollywood’da muhalefet yolları daralırken, bağımsız film üretimcileri artık bunun yerine sanayinin klasik merkezi Mumbai’den uzakta, yerel lisanlarda çekilen bölgesel Hint sinemasına bakıyor. Bu filmler hızla büyüyor; Hint Sanayisi Konfederasyonu’nun 2023 tarihli bir raporuna göre, Bollywood dışında Güney Hindistan medya ve eğlence sanayisinden elde edilen çıkarlar yıldan yıla neredeyse iki katına çıktı. Bu bölgesel sektörler, özellikle iktidar partisi BJP tarafından yönetilmeyen eyaletlerde daha mert öyküler için alan sunuyor.
Farooqui, esasen güney eyaletleri Tamil Nadu ve Kerala’da bulunan ve her ikisi de BJP tarafından yönetilmeyen Tamil ve Malayalam sinemasının çoğul, eleştirel seslere izin verme konusunda “oldukça iyi bir iş çıkardığını” söylüyor.
Bunun nedeni hakkında “siyasi muhafazaya sahip olmaları, orada kendi hükümetlerinin olması” diyen Farooqui, “Siyasi koruma olmadan büyük sanata sahip olamazsınız.” diyor.
Ancak Modi ve BJP için bir beş yıllık daha görev süresi beklentisi bazı film yapımcılarını Bollywood’un yakın vadeli geleceği konusunda karamsarlığa sürükledi.
Sen, “Kesinlikle bir şeyler vermeli. Sanırım önümüzdeki birkaç yıl içinde, şayet bu hükümet bu yıl geri dönerse, yaratıcılığa yönelik baskının daha da artacağı bir noktadayız.” dedi.
20:44
