Nihat Hatipoğlu: Dövme ABDest ve İbadete Engel Değil

İslam alemi Ramazan ayını huzur içince geçiriyor.

Sahur, iftar ve teravih namazları ile bir araya gelen Müslümanlar hem gelenekleri yaşatıyor hem de paylaşmanın, birlikte yaşamanın memnunluğunu yaşıyor.

İftar ve sahurlarda ise TV ekranlarında kamuoyunun yakından takip ettiği din adamları merak edilen sorulara karşılıklar veriyor, önemli bahislerde değerlendirmelerde bulunuyor.

NİHAT HATİPOĞLU’NA DÖVME SORUSU

Prof. Dr. Nihat Hatipoğlu da ATV’de Ramazan ayı boyunca canlı yayınla ekrana gelen İftar ve Sahur programı ile her yıl olduğu gibi bu yılda da izleyicileriyle buluştu.

Hatipoğlu’na yine birbirinden ilginç sorular yöneltiliyor.

Bu kapsamda dün akşam (4 Mart) yayınlanan Nihat Hatipoğlu ile Sahur programında konuklardan biri Hatipoğlu’na bedene dövme yaptırmakla ilgili bir soru yöneltti.

Konuğun “Dövme yaptırmak namaz ve abdeste engel midir?” diye sordu. Prof. Dr. Nihat Hatipoğlu, detaylarıyla cevap verdi.

“DÖVMEYİ PEYGAMBER EFENDİMİZ YASAKLADI”

“Dövme yapmayı Peygamber Efendimiz yasakladı.” diyen Hatipoğlu şöyle konuştu:

“Peygamber Efendimizin yasakladığı birkaç şey var, bunlardan birisi de dövme bir oburu peruk. hayvan tüylerinden peruk yapılıyordu. o da bir süre sonra koku yapıyordu. Bundan dolayı yasaklamıştır.

Diş arasında eğe ile dişleri oya oya ayırıyorlardı. O devirde estetik öyleymiş. Dişler ayrık olunca daha değerliymiş. Daha karizmatik görünüyormuş. Bedene zarar verdiği için onu da yasaklamış.

“ABDEST VE İBADETE ENGEL DEĞİL”

Peki yaptık. Şimdi silince de leke kalıyor… Şunu yapmak isteyebilir bir süre sonra… ‘Hocam ben dövme yaptırdım gusül abdestim geçerli mi geçersiz mi?’ diye sorabilir.

Dövme abdest almaya, namaz kılmaya ibadet etmeye elbette engel değildir. Ama keşke efendimizin yasakladığı, bedende böyle tahribat bırakan bir şeyi yapmamış olsak…

“SİSTEMİZE DÖVME YAPILIYORDU: SINIF FARKLARI OLUŞUYORDU”

Peygamber Efendimiz döneminde sistemize şekilde bir dövme vardı. İnsanlar dövme yaptırıyordu ama o dönemlerde insanlar bulundukları sınıflara göre dövme biçimleri vardı.

Mesela kabile reisinin karısının alnında bir dövme olurdu, hayvancılık yapan kişinin hanımının kolunda… Böylece bir statü gelişiyor. İşte üst katman alt katman, o dövmelerle bu belli oluyordu. Bu nedenle insanlar sindiriliyordu. Peygamber Efendimiz bu tür insanları rencide edilen imgelere müsaadenin vermiyorzu.